名人名言
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作者 |
名言 |
| 愛迪生 | 教育之於心靈，猶如雕刻之於大理石。 |
| 性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是唯一的目的。 | |
| 韓愈 | 道之所存，師之所存也。 |
| 人非生而知之者，孰能無惑。惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 | |
| 聖人無常師。 | |
| 《韓非子》 | 嚴家無悍虜，而慈母有敗子。 |
| 《荀子》 | 以善先人者，謂之教。 |
| 不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江海。 | |
| 王安石 | 天下不可一日而無政教，故學不可一日而亡於天下。 |
| 教之，養之，取之，任之，有一非其道，則足以敗天下之人才。 | |
| 傳之以心，受之以意，切問近思，而資所學，以施於世。 | |
| 康有為 | 人才出於教育。 |
| 孫中山 | 有學校以陶冶之，則智者進焉，愚者止焉，偏才者專焉，全才者普焉。 |
| 陸游 | 誰知冰雪凝嚴侯，自是乾坤愛育心。 |
| 白居易 | 學者，教之根，理之本。 |
| 《老子》 | 不貴其師，不愛其資，雖智大迷。 |
| 魯迅 | 與其找糊塗導師，倒不如自己走。 |
| 莎士比亞 | 學而不慧師之情。 |
| 受過教育的人知道怎樣將每一官能作為一種工具，知道怎樣開導它，磨利它，並且怎樣施於實用。 | |
| 《孟子》 | 助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。 |
| 王維 | 妙誤者不在多言，善學者還從規矩。 |
| 王陽明 | 因人而施之，教也，各成其材矣，而同歸於善。 |
| 劉向 | 善材之幼者，必勤於學問，以修其性。 |
| 徐特立 | 不拿無用的材料困累自己。 |
| 孟子 | 不以規矩，不成方圓。 |
| 《禮記》 | 記問之學，不足以為人師。 |
| 擇師不可不慎也。 | |
| 時教，必有正業；退息，必有君學。 | |
| 杜甫 | 轉益多師是我師。 |
| 荀子 | 青，取之於藍，而勝於藍。 |
| 歐陽修 | 輪曲輮而就，木直在中繩。堅金礪所利，玉琢器乃成。 |
| 鄧小平 | 教育要面向現代化，面向世界，面向未來。 |
| 彼得 | 教育使人深明大義但難以驅使，使人服從領導但不可能被奴役。 |
| 雨果 | 到處有學校，監獄必終關門。 |
| 愛默生 | 在小、中大學所學的東西，並非教育得法，而是教育的手段。 |
| 教育的秘決是：尊重學生。 | |
| 富蘭克林 | 教你的孩子緘默，他便很快就學會說話了。 |
| 蒙田 | 壞的不道德，始於我們幼小時期的癖性，我們主要的教育就掌握在保姆手中。 |
| 《孟子．告子上》 | 大匠誨人，必以規矩。 |
| 斯大林 | 作家和教師，都是人類靈魂的工程師。 |
| 必須小心翼翼地培養人，就像園丁栽培心愛的果木一樣。 | |
| 夸美紐斯 | 只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。 |
| 凡是生而為人的人都有受教育的必要。 | |
| 柏拉圖 | 子女教育是社會的基礎。 |
| 未出生比未受教育好，因為愚昧是災患的根源。 | |
| 愛因斯坦 | 喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。 |
| 約翰生 | 教育的最終目的為明辨善惡及真偽，並使人傾向於善與真，排斥惡與偽。 |
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