生命工程師







一、做自己的生命工程師
為什麼同樣生而為人，每一個人的才智、遭遇卻各有不同呢？還有，當嬰兒出生後，有人早夭、有人平安；在成長的過成中，有人長壽，有人卻英年早逝，這又是為什麼呢？按照佛法的解釋，今生今世遭遇的種種境況，都是受到前世業力的影響。但佛教不是宿命論，並非你前世如何，這輩子必然如此，完全無法改變，因為業力跟另外一種力量在互相對抗，這種力量，佛教稱為智慧。
智慧來自教育、自身的體驗、反省能力以及修行等等，而影響業力最重要的關鍵是有沒有修行。修行就是修正我們日常生活中許多錯誤的行為，我們凡夫身口意的造作，形成一股力量，把我們推往某處去，但修行能增長智慧，與這股力量相抗衡。雖然過去的業力驅使我們往那個方向走，一旦開始修行，在面臨抉擇時，該做的會去做，不該做的就停止，這樣也就改變了命運。智慧所產生的意志力，跟業力互相作用，互相影響，決定我們的命運。每個人的命運都不同，佛法上解釋是因為每個人業力不同，所以才出現了面貌、家境、才能等種種差異。佛教還把業分為「共業」與「別業」。我們都出生在人道，這就是一種共業——共同的業力召感所致，但是共業之間，又有別業存在，如兄弟姊妹來自相同的父母，有著同樣的基因和養育，為什麼每個人的命運卻不同呢？這完全是別業的緣故。但影響生命的原因不光是業而已。
也許你覺得生命中常遭遇許多痛苦，但佛陀告訴我們，活在苦難重重的娑婆世界而能夠內心不苦，因為生命中還有慈悲的大愛。佛陀未曾教我們逃避痛苦，也未曾教我們逃避現實，而是去面對生命，認識生命的本質，瞭解生活中苦樂生起的因緣，也教導我們看清這個世界，瞭解這個世界，然後，用愛來面對一切。對一個世俗之人來說，愛是一個多麽美好的字眼啊！所以佛法實實在在是最偉大的一種感情教育——它教育我們去愛整個人類、整個衆生。因爲佛法告訴我們，眾生平等，愛他們也就是愛自己；真正善待自己的人，也一定會善待世間上一切的生命。
生命一直在改變中，不斷有其他條件在影響生命之輪，這正是佛教所謂的「空性」。「空性」是無窮盡的有，跟一般人所理解的「空」正好相反。佛教的死亡，並不是從有到無的消滅，或整個毀滅，而是另外一個現象的存在，所以死並不是一種毀滅，而是另一種生命的呈現。因此，我們跟空性形影不離，一直活在空性中，也因為空性才有生命。
一個人如何修煉生命，行善去惡，種善因得善果，從而不斷提高生命的層次，讓自己的生命發出更燦爛的光輝，前人聖哲教導我們許多方法。其中，佛教所倡導的「五戒」和「十善」，可說是生命管理的好方法，值得努力學習奉行，幫助你成為自己的生命工程師。

二、生命
1. Q：今生幸福是何原因？(果)
A：因爲你過去世有造善業。(因)
2. Q：爲何有些人很富裕而有些人卻非常窮？(果)
A：他們富裕是因爲前世他們熱心於慈善事業。(因)
3. Q：今世爲何能擁有快樂及和諧的家庭生活？(果)
A：因爲你在過去穿著整齊並以清淨的心禮敬佛陀。(因)
4. Q：爲何今生得到長壽、財富、美貌和有智慧的孩子？(果)
A：因爲你過去世供養寺院內的佛像。(因)
5. Q：你爲何有舒適的交通工具供你奢侈的旅遊？(果)
A：這是因爲你做了有益社會的工作，如：造橋修路。(因)
6. Q：爲何你能擁有許多美麗的服裝，而其他人連破頭巾都沒有？(果)
A：因爲你供養袈裟及其他必需品給僧人、隱士和其他有需要的人(因)。
7. Q：爲何你能擁用富足的美食而其他人卻挨餓？(果)
A：因爲你在前世布施食物給挨餓的人。(因)
8. Q：爲何有些人今生要挨餓和沒有足夠的衣服穿？(果)
A：因爲他們不願意與不幸的人分享自己的財富和所擁有的。(因)
9. Q：爲何有些人出生在富裕之家，享盡榮華富貴？(果)
A：因爲他在前世做慈善事業，並與別人分享自己所擁有的。(因)
10. Q：爲何你的生活穩定、快樂、成功和幸運，有個兒女成群的幸福家庭？(果)
A：因爲你幫助建造學校和寺廟供人禮拜。(因)
11. Q：什麽秘訣使你今生長得美麗和英俊？(果)
A：因爲你前世以鮮花供佛，同時對他人沒有敵意和瞋恨心。(因)
12. Q：爲何你今生比別人更聰明和有智慧？(果)
A：因爲你前世協助僧侶、教士和學者弘揚佛法和推廣佛教道德觀。(因)
13. Q：爲何你能在朋友群中受歡迎，到處受人讚賞？(果)
A：因爲你在過去世以愛心對待他人，而且對任何人都沒有傷害之心。(因)
14. Q：爲何有些夫妻能過著幸福的生活，而有些卻整天爭吵？(果)
A：因爲這些幸福的夫妻在多次的過去世一起締造善業。(因)
15. Q：爲何有人能在父母長期照顧下快樂地成長？(果)
A：因爲他們在過去世年幼時照顧鳥類和其他動物的家庭。(因)
16. Q：爲何有些孩子在年幼時像孤兒般過著孤獨的生活？(果)
A：因爲這些孩子在過去世獵取鳥類並使牠們與父母分離。(因)
17. Q：爲何某些父母擁有多位孩子而有些人卻沒有？(果)
A：因爲那些父母在過去世不喜歡孩子和毀滅未出世的嬰兒。(因)
18. Q：爲何有些小孩子在幼年時就夭折？(果)
A：因爲他們在過去世以殺害鳥類和動物取樂。(因)
19. Q：爲何有些人在年輕時就禿頭？(果)
A：因爲他們在過去世採摘那些弱小無助的鳥類的羽毛，使牠們無法飛行。(因)
20. Q：爲何你今生會長壽？(果)
A：因爲你過去把籠中飼養的鳥和動物放生並使牠們重獲自由。(因)
21. Q：爲何有那麽多人死於意外，如淹死、中毒、車禍等？(果)
A：因爲在過去世他們用種種方法殺害動物和人。(因)
22. Q：爲何有些人被活活燒死？(果)
A：因爲有些人燒烤和煎炒活生生的魚。(因)
23. Q：爲何有些人找不到配偶？(果)
A：因爲他們在過去世沒有善待丈夫或妻子。(因)
24. Q：爲什麽有些女人會成爲年輕的寡婦？(果)
A：因爲她虐待丈夫和沒有好好照顧他。(因)
25. Q：爲何有些小孩子成爲童傭，把生命如奴隸一般的消磨掉？(果)
A：因爲他們在過去世虐待傭人。(因)
26. Q：爲何你在今生能擁有良好的視力？(果)
A：因爲你爲寺院及公共場所提供燈光驅散黑暗。(因)
27. Q：爲何有些人今生會盲目？(果)
A：因爲他們在過去世隱瞞事實，誤導他人及以錯誤的藥方損傷他人的眼睛。(因)
28. Q：爲何有些人今生會聾啞？(果)
A：因爲他們在過去世用惡語對待父母。(因)
29. Q：爲何有些人今生像動物一樣駝背？(果)
A：因爲過去世他們使驢子、駱駝和水牛過度操勞而令牠們受到傷害。(因)
30. Q：爲何你今生能生活在清潔而不受污染的環境？(果)
A：因爲你在過去世保護環境不使環境受污染。(因)
31. Q：爲何有人在今世能擁有甜美的聲音？(果)
A：因爲在過去世他們避免使用惡語，講動聽的言語及用輕柔的聲音誦經。(因)
32. Q：爲何有些人會有口臭？(果)
A：因爲在過去世他們講惡語、說謊話、放縱於搬弄是非和閒聊。(因)
33. Q：爲何有些人今生肢體（手）殘缺？(果)
A：因爲他們以手勢恐嚇父母、長輩和教士。(因)
34. Q：爲何有些人今生會跛腳？(果)
A：因爲他們過去用腳造惡業，如恐嚇和腳踢父母及長輩。(因)
35. Q：爲何有些人轉世爲畜牲？(果)
A：因爲他們做人時的行爲像畜牲。(因)
36. Q：爲何有些人今生經常生病？(果)
A：因爲他們過去沒有照顧生病及年邁的父母。(因)
37. Q：爲何有些人能擁有健康的身體？(果)
A：因爲過去世他們照顧生病及年邁的父母。(因)
38. Q：爲何有些人沒犯法卻被送進監獄裏？(果)
A：因爲過去世他們提供假證供冤枉他人，使他們陷入困境。(因)
39. Q：爲何在這食物充足的世界還有人會被餓死？(果)
A：因爲在過去世他們雖富有可是卻不願意奉養及照顧年邁的父母。(因)
40. Q：為何有些人生下來就耳聾？(果)
A：因為在過去世他們不喜歡聆聽正法。(因)
41. Q：為何有些人今生容易鼻塞或罹患鼻竇炎？(果)
A：因為在過去世他們燃不好香供佛。(因)
42. Q：為何有些人生下來就兔唇？(果)
A：因為他們在過去世喜愛釣魚。(因)
43. Q：為何有些人今生眼小如麻雀？(果)
A：因為他們在過去世曾縫鷹鳥的眼睛。(因)
44. Q：為何有些人今生皮膚黑？(果)
A：因為他們在過去世曾將佛像安在屋簷下煙燻處。(因)
45. Q：為何有些人今生大富？(果)
A：因為他們在過去行善布施，幫助別人。(因)
46. Q：為何有些人身材短小？(果)
A：因為他們前生輕視正法，不尊重人。(因)
47. Q：為何有些人能夠多子多孫？(果)
A：因為他們前世喜歡救養小動物、保護生命。(因)

三、命運改造DIY
1. 若人布施音樂，得音聲美妙。
2. 若人布施乳牛，得健康長壽。
3. 若人布施良田，得倉庫充滿。
4. 若人不飲酒，安住於正念，常說真話，現獲安穩。
5. 若人常聽受師長教誨，得善巧智。
6. 若人布施供養鐘鼓法器者，出世爲人，音聲響亮，得好名聲之報也。
7. 若人布施鞋襪者，再生不用入廚房，有人侍奉。
8. 若人布施草鞋者，出路有人扶助。
9. 供養傘蓋遮佛塔果報：一、離熱惱。二、心不散亂。三、作地方首長。四、事業廣大。五、福德無量。六、作國王。七、身相圓滿。八、遠離三惡道。九、命終生天。十、速證圓寂。
10. 以鐘鈴供養佛塔果報：一、端嚴無比。二、音聲美妙。三、聲如妙音鳥聲。四、言詞柔軟。五、見皆歡喜。六、得阿難多聞。七、尊貴自在。八、美名流傳。九、命終生天。十、速證圓寂。
11. 以幢旛供養佛塔果報：一、身體豐滿長壽。二、人人尊重。三、信根堅固。四、孝養父母。五、親友眷屬廣大。六、美名稱讚。七、色相端嚴。八、見者歡喜。九、生貴族自在生天。十、速證圓寂。
12. 以香花供養佛塔果報：一、容貌如花。二、端莊美麗無比。三、鼻根不壞。四、身無臭穢。五、妙香清淨。六、往生十方淨土見佛。七、戒香芬芳。八、人人敬重得大法樂。九、生天自在。十、速證圓寂。
13. 以燈燭供養佛舍利塔果報：一、肉眼清淨。二、獲淨天眼。三、遠離貪瞋癡。四、得諸善法。五、聰明智慧。六、遠離愚癡。七、不墮三惡道。八、尊貴自在。九、往生諸天。十、速證圓寂。
14. 以塗香供養佛塔果報：一、鼻根清淨。二、身無臭穢。三、身妙香潔。四、形相端嚴。五、人人恭敬。六、喜聽正法。七、尊貴自在。八、名聲遠播。九、命終生天。十、速證圓寂。
15. 以妙音樂供養佛塔果報：一、身相端嚴。二、見者歡喜。三、音聲微妙。四、言詞和順。五、身體安康。六、離瞋恚。七、喜聽正法。八、尊貴自在。九、命終生天。十、速證圓寂。
16. 以鞋供養僧佛果報：一、威儀模範。二、交通工具無缺。三、走路勇健。四、身無疲勞。五、腳完好。六、離荊棘沙礫。七、得神足通。八、僕從眾多。九、生天自在。十、速證圓寂。 17. 以缽具供養僧佛果報：一、身體光潤。二、器物具足。三、遠離饑渴。四、珍寶豐足。五、遠離惡道。六、人天歡喜。七、福相圓滿。八、尊貴自在。九、恒生諸天。十、速證圓寂。
18. 以美飲湯藥供養僧佛果報：一、身體圓滿。二、容貌清淨鮮潔。三、額廣平正。四、容貌莊嚴。五、身體光潤。六、福德圓滿。七、離饑渴。八、遠離三惡道。九、生天自在。十、速證圓寂。
19. 以齋食供養僧佛果報：一、長壽。二、身體圓滿。三、有力氣。四、記憶不忘。五、智慧辯才。六、人見歡喜。七、珍寶豐足。八、人天自在。九、命終生天。十、速證圓寂。
20. 以修僧房佛寺供養僧佛果報：一、永離驚怖、身心安樂。二、臥具細軟。三、衣服莊嚴、香潔清淨。四、人間天上五欲自在。五、富貴隨願滿足。六、作國王自在。七、生天自在。八、若於羅漢果，甚至無上菩提，隨其所願，皆得成就。
21. 清潔佛塔果報：一、身相圓滿。二、身體端直。三、聲音微妙。四、遠離貪瞋癡。五、路無叢刺。六、種族最上。七、高貴自在。八、命終生天。九、身體潔淨。十、速證圓寂。
22. 恭敬禮拜諸佛塔廟，有十種功德。一者：得妙色好聲。二者：有所發吐言辭，人皆信服。三者：堂堂處眾無畏。四者：天人世間愛護。五者：具足威勢。六者：威勢眾生，皆來親附。七者：常得親近，諸佛菩薩。八者：具大福報。九者：命終生天。十者：速證涅槃。是名禮拜諸佛塔廟，得十種功德。 23. 奉施香華，有十種功德。一者：處世淨妙如華。二者：身無臭穢。三者：福香戒香，遍諸方所。四者：隨所生處，鼻根不壞。五者：超勝世間，爲眾歸仰。六者：身常清淨香潔。七者：愛樂正法，受持讀誦。八者：具大福報。九者：命終生天。十者：速證涅槃。是名奉施香華，得十種功德。 24. 奉施燈明，有十種功德。一者：照世如燈。二者：隨所生處，肉眼不壞。三者：人中得於天眼。四者：於諸善惡之法，智慧明瞭。五者：隨處除滅大暗。六者：得智慧明。七者：流轉世間，常不入於黑暗之處。八者：具大福報。九者：命終生天。十者：速證涅槃。是名奉施燈明，得十種功德。 25. 奉施飲食，有十種功德。何等爲十？一者：得命。二者：得色。三者：得力。四者：獲得安無礙辯。五者：得無所畏。六者：無諸懈怠，爲眾敬仰。七者：眾人愛樂。八者：具大福報。九者：命終生天。十者：速證涅槃。是名奉施飲食，得十種功德。
26. 奉施衣服，有十種功德。何等爲十？一者：面目端嚴。二者：肌膚細滑。三者：塵垢不著。四者：生便具足，上妙衣服。五者：微妙臥具，覆蓋其身。六者：具慚愧服。七者：見者愛敬。八者：具大財寶。九者：命終生天。十者：速證涅槃。是名奉施衣服，得十種功德。
27. 印經說法有五種福報。一、長壽：因為人們聽經和讀經以後，不造殺業，所以將來能感到長壽果報。二、大富：因為人們聽經和讀經以後，不會偷盜，所以將來能感到大富果報。三、端正：因為人們聽經和讀經以後，心平氣和，所以將來能感到長相端正果報。四、尊貴：因為人們聽經和讀經以後，會信仰佛法，皈依三寶，所以將來能感到尊貴和有名望的果報。五、聰明：因為人們聽經和讀經以後，領悟力會增長，而且容易明白微妙的道理，所以將來能感到聰明的果報。
28. 有十種好的行為，能得到相貌端正的果報。一者：不瞋。二者：施衣。三者：愛敬父母尊長。四者：尊重賢聖道德。五者：恒常塗飾佛塔精舍。六者：清淨泥塗堂宇。七者：平治僧伽藍地。八者：掃灑佛塔。九者：見醜陋者，不生輕賤，起恭敬心。十者：見端正者曉悟宿因，知福德感。

四、生命診療室
(一)運用心力(信仰)治病的十個條件
1.信——相信這個方法(信仰)能夠治病。
2.用——隨時常用(念佛)，以免生疏遺忘。
3.勤——用(念佛)時專精不懈，直到病癒為止。
4.常住緣中——常把心放在對治疾病的方法上，而不胡思亂想。
5.別病起因——辨別生病的原因。
6.方便——靈活巧妙地運用對治的原理和正確的方法。
7.久行——實行還沒得到利益時，不計較時間的長短，繼續不斷地練習而不生怠惰心。
8.知取捨——得了益處，就應勤加實行；有了害處，就應馬上捨棄。
9.護持——明白禁忌的意義，而且不會觸犯。
10.遮禁——得到利益，不向人誇耀；受到損失，不生懷疑和毀謗。
(二)預防和根治惡瘡瘋癩的方法
1.不隨便打傭人、孩子和部屬。
2.不鞭打畜生。
3.不可用骯髒的手觸摸經典。
4.施捨膏藥給需要的人。
5.不輕視和討厭身上長惡瘡的人。
(三)預防和根治耳聾盲啞的方法
1.不欺侮耳聾和盲啞的人。
2.不看邪婬和殺生的事情。
3.不阻礙別人修道或出家。
4.不偷看別人的隱私。
5.不毀謗佛、法、僧三寶。
6.抄寫經典，不脫落文字。
7.傳播有益人心世道的語言。
8.不以惡眼視父母、師長和修道人。
9.眼睛視力良好的人，不學習摸骨、算命和按摩，以免妨礙盲胞尋找職業。
10.不要遮蔽禽獸的眼幕，例如以黑布圍遮畫眉鳥。
11.不要因為聽信妻子的譖言，而疏遠父母。
12.不聽信邪說。
13.不偷聽別人不可告人或猥褻之事。
14.不認為人死了，什麼都沒有，沒有輪迴和報應。
15.不誹謗佛、法、僧三寶或其他聖賢。
16.不私底下議論師長、父母的是非。
17.不強詞奪理、顛倒是非。
(四)預防和根治短命夭折的方法
1.孝養父母。
2.常行戒殺、放生等善行。
3.不畜養豬、魚、雞、鴨等。
4.不製造殺生的器具，如釣具、農藥等。
5.勸屠夫、漁夫和打獵鳥獸的人改業。
6.印送戒殺放生因果的善書。
7.醫道不精不敢應世。
8.不宜在黃昏時油漆(以免壁虎等小蟲黏住而死)。
9.不可在夜晚或黃昏放鳥(怕天黑時，小鳥的視力不佳，又臨時找不到投宿的地方，可能會凍死)。
10.勸人不要製造和販賣假藥。
(五)預防和根治妻離子散的方法
1.不毀壞鳥巢。
2.不掘獸穴。
3.不捕捉蟋蟀。
4.不捉鳥。
5.不獵殺動物。
6.不破壞人家的婚姻。
7.不販賣嬰兒。
8.不販賣小動物。
9.不垂釣、不網魚。
(六)預防和根治監牢束縛的方法
1.不隨便打官司。
2.不把鳥獸關在籠子裡。
3.不養蟋蟀、雞鴨、狗。
4.不製造刑具。
5.不製造豬欄和鳥籠。
6.不養金魚。
7.不妨害別人的自由。
(七)預防和根治貧窮困苦的方法
1.奉養雙親，而不計較所花的費用。
2.供養僧眾或修道人齋飯。
3.施捨食物給需要的人。
4.撫恤親人、照顧後學或幫助弱勢團體。
5.布施貧窮人所需飲食或物品。
6.借錢給窮人，不拿利息。
7.不貪取非分的財物。
(八)預防和根治容貌醜陋的方法
1.奉事父母和師長和顏悅色。
2.雕塑、繪畫莊嚴的佛菩薩像。
3.修補破舊的佛菩薩像。
4.布施香花和油燈。
5.勸人息止爭訟。
6.待人處世、謙恭有禮。
7.不隨便生氣或暴怒。
8.不欺侮別人。
9.不譏笑殘廢、醜陋的人。
(九)預防和根治愚癡邪見的方法
1.尊敬聖賢、信奉三寶。
2.敬惜字紙。
3.恭敬師長。
4.受持、讀頌大乘經典。
5.親近善知識。
6.闡揚三世因果的理論。
7.刪掉邪說異論。
8.誨人不倦。
9.不輕視沒有智慧的人。

五、從今生看前世
1. 人若豪貴，身負時望，萬人仰首者，從夙世敬禮諸佛，虔奉三寶中來。
2. 人如巨富，財寶無限，富敵侯王者，從夙世慷慨布施，樂善不倦中來。
3. 人如長壽，身體康強，毫無病苦者，從夙世嚴修大戒，持齋戒殺中來。
4. 人如品貌超越，性情溫和，令人生敬者，從夙世度量寬宏，忍辱不計較中來。
5. 人如樂修福慧，不憍不怯，始終不懈者，從夙世參求大道，勇猛精進中來。
6. 人如氣度安詳，沈靜寡言善於審察，不輕舉妄動者，從夙世修習禪定，心不妄動中來。
7. 人如發音清澈，當眾宣說，無不暢懷者，從夙世歌詠三寶，勸善無厭中來。
8. 人如氣體芳潔，不取人厭，終身無有疾厄者，從夙世積累功德，慈心愛物，百方救護中來。
9. 爲人潔淨，無有疾病，從慈心中來。
10. 爲人長大殊好，恭敬人故。
11. 人見歡喜，見人歡喜故。
12. 前世忍辱，今生相貌端正；前世愛發脾氣，今生長相醜陋。
13. 前世禮敬三寶，今生高官顯要；前世貪心又吝嗇，今生貧窮。
14. 今生有心痛病，前世砍刺眾生身體。
15. 今生沒有兒女，前世殺雛鳥。
16. 今生長壽，前世慈心不殺生；今生短命，前世好殺生。
17. 今生常咳嗽，前世冬天給人冰冷食物。
18. 今生脖子短，前世看到尊長縮頭走避。
19. 今生聰明，前世喜歡誦經求學問；今生愚笨，前世爲畜生。
20. 今生身相端正，前世持戒；今生六根不完全，前世破戒。
21. 今生常口臭，前世愛惡口罵人。
22. 今生舌短，前世暗中罵尊長。
23. 今生爲人短小，前世輕慢人故。
24. 今生爲人醜陋，前世喜瞋恚故。
25. 今生生無所知，前世不學問故。
26. 今生爲人顓愚，前世不教人故。
27. 今生爲人聲音瘖啞，前世謗毀人故。
28. 今生爲人下使，前世負債不償故。
29. 今生爲人醜黑，前世遮佛光明故。
30. 今生身生惡瘡，前世鞭撻眾生故。
31. 今生身體腥臭，前世從魚鼈中來。
32. 今生爲人含毒不息，前世從蛇中來。
33. 今生人無慈心，前世從虎狼中來。

六、從今生看來世
1. 吝惜經書，藏匿智慧不教別人，死作土木中蟲。
2. 喜好騎馬射箭，死後轉蠻荒地方。
3. 愛好打獵殺生，死墮豺狼。
4. 喜歡宣揚別人壞事，死墮蟒蛇。
5. 蠻橫惱害別人，死作懊惱蟲。
6. 喜歡流傳惡作劇資訊，死作鴟梟鳥。
7. 常咒別人遭殃橫禍，死作野狐。
8. 喜歡驚嚇人，死作蝩鹿蟲。
9. 前生控制人糧食，今生作啄木蟲。
10. 穿鞋入寺，來生作蝦蟆。
11. 聽經時亂講話，來生作百舌鳥。
12. 不喜歡點燈照亮

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